般若心经注解_释圆耳撰_日本旧刊本
机能觀人 大服若者梵語此為智惠儿夫妄背本心 初般若二 隨機不同或顯歡喜或聞密適生善破 無菩無思無有頭尾無有一法可得名之為 無照见日照見若 也問秘不可解云何亦發惠答走不可解 相應此五米心头抱名待蕴造作遥二義 不解亦空是服若也應取着心了亦 大小亦非青黄赤自亦无無善無是無非 起照見心法成差别背报若無相置五蕴 梵語此龙爲大凡夫六心着世間故名 燕法多故得行名識了别名識此有,毫可得水分易二種生花都线 不日被岸心者大智惠到彼岸之心也此 次菩稠他正二 於本心五蕴幻法天真自朵開船苦真空耳鼻舌身名聲香味觸無表色此十十種名 處有四十六除受想二餘四十内
